Nuestra Fe | Marco Guerra
Corea del Sur, la Iglesia
reza por la paz y la unidad
Con motivo del 70 aniversario
del final de la guerra de Corea, la Iglesia de Seúl ha organizado un rico
calendario de iniciativas religiosas por la reconciliación entre los dos
Estados de la península. El 25 de junio, los católicos rezan por una paz
duradera. P. Rebeggiani: "Predicamos el perdón para curar heridas
profundas y antiguas". Bernardelli: "Asistimos a una militarización
creciente".
El domingo 25 de junio, la
Iglesia coreana celebra la "Jornada Nacional de Oración por la
Reconciliación", instituida por la Conferencia Episcopal Coreana en 1965
para conmemorar el 25 de junio de 1950, día en que comenzó la guerra entre
Corea del Norte y Corea del Sur, en la que también se vieron implicadas
potencias extranjeras en el marco de la "guerra fría",
respectivamente Estados Unidos del lado de Seúl y Rusia y China del lado de
Pyongyang.
70 años del
final de la guerra
El aniversario de este año es
especialmente sentido por la comunidad católica, ya que coincide con el 70º
aniversario del final de la guerra de Corea, que duró tres años y se prolongó
hasta el 27 de julio de 1953, día en que se firmó el armisticio que sancionó la
división del país en dos Estados, con una zona desmilitarizada a lo largo del
paralelo 38º. Y es precisamente en esa fecha cuando está previsto otro momento
de oración nacional.
Intenciones
de oración
La Jornada de Oración del
domingo fue precedida por otras iniciativas organizadas por el Comité de
Reconciliación Nacional en el seno de la Conferencia Episcopal de Corea del Sur
que tuvieron lugar a lo largo del mes de junio. La Agencia Fides informa que
hubo intenciones especiales de oración en varias fechas: el 17 de junio por la
conversión hacia la unificación pacífica; el 18 de junio por los líderes
políticos, para que sean artífices de paz; el 19 de junio por la
desnuclearización de la península coreana y por un mundo libre de armas
nucleares; el 20 de junio por los que sufren las sanciones económicas; el 21 de
junio por la evangelización de la península coreana; el 22 de junio por las
familias separadas por la frontera y por los que han huido de Corea del Norte;
el 23 de junio por la reconciliación y la unidad nacional; hoy, sábado 24 de
junio, por todos los artífices de la paz; y mañana, domingo 25, por el fin
completo de la guerra en la península coreana y por la consecución de una paz
duradera. A la oración por la paz se unirán también representantes de iglesias
cristianas de otras confesiones. Otro momento significativo tuvo lugar el 6 de
junio, cuando una delegación de obispos peregrinó a la Iglesia JSA, la pequeña
iglesia que desde 2019 se alza en Paju, en la provincia surcoreana de Gyeonggi,
en la zona desmilitarizada a lo largo del paralelo 38º.
P. Rebeggiani:
los católicos rezan por sus hermanos del Norte desde 1953
"Hay que decir que ésta es
una nación que sigue dividida y en la conciencia de los católicos, rezar por
sus hermanos norcoreanos, que están en la oscuridad porque también se les niega
la libertad religiosa, ha sido una necesidad muy sentida desde 1953", dice
a Vatican News don Sebastiano Rebeggiani, vicepárroco de la catedral de Seúl,
quien a continuación cuenta que recientemente, con el cardenal Andrew Yeom
Soo-jung, arzobispo metropolitano emérito de Seúl, y su sucesor Peter Chung
Soon-taek, se celebra cada semana una misa de reconciliación en la catedral de
la capital surcoreana. También hay muchas iniciativas en las diócesis
fronterizas", prosigue el sacerdote italiano, "especialmente con momentos
de oración vinculados a los fieles que han huido de Corea del Norte, así que
hay todo un movimiento que empuja hacia la paz".
Las heridas
de la división
El padre Rebeggiani pide una
especie de "perestroika en la península coreana" y habla de heridas
"profundas y antiguas" que se remontan incluso a la monarquía
absoluta y a la posterior colonización japonesa en la primera mitad del siglo
XX. "Después de 1945, había esperanzas de un futuro de paz y prosperidad,
pero las potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial dividieron el
país", sigue explicando el vicepárroco de Seúl, "y el Norte comunista
atacó el Sur en 1950. En pocos días, las fuerzas de Pyongyang llegaron a Seúl e
incluso entraron en la catedral, donde no se pudo celebrar misa durante algunos
años". El sacerdote se refiere entonces a las familias divididas por la
guerra durante décadas y a los sentimientos encontrados que aún condicionan la
política surcoreana: "Hay un bando más abierto a la reconciliación, otro
menos abierto y más proamericano, la gente espera que se pueda salir de este
punto muerto". A continuación, el vicepárroco de la catedral de Seúl
recuerda que no hay rastro de comunidades de creyentes activas en el Norte,
aunque hay noticias de creyentes bautizados que siguen viviendo en Corea del
Norte. La Iglesia participa en el difícil proceso de reconciliación con el
anuncio del perdón, mientras que la Conferencia Episcopal intenta favorecer el
diálogo entre las partes, y cada año organiza un foro de paz en Seúl, invitando
a los líderes de los países divididos, informa el sacerdote italiano para
concluir.
Bernardelli:
hoy se recorre un camino contrario a la paz
Giorgio Bernardelli, coordinador
editorial de AsiaNews, subraya el carácter excepcional del aniversario y
recuerda otro momento significativo que tuvo lugar el 6 de junio, cuando una
delegación de obispos peregrinó a la JSA Church, la pequeña iglesia que desde
2019 se encuentra en Paju, en la provincia surcoreana de Gyeonggi, en la zona
desmilitarizada a lo largo del paralelo 38, "precisamente para dar una
señal de reconciliación". El periodista recuerda, sin embargo, que a nivel
político la situación está absolutamente bloqueada: "Hoy se está siguiendo
un camino contrario a la paz, que es el de la creciente militarización entre
las dos Coreas, y los obispos lo denuncian con mucha fuerza". "Los
obispos, en un mensaje -continúa-, han dicho que el camino que hay que seguir
no es el de la disuasión de la opción nuclear". Por último, el coordinador
editorial de AsiaNews confirma que, debido a la represión, hoy no hay Iglesia
católica en Corea del Norte; en el pasado reciente, sin embargo, ha habido
contactos con las comunidades ocultas gracias al trabajo de solidaridad de
Cáritas de Corea del Sur. La Iglesia del Sur también está llevando a cabo una
causa de beatificación de los mártires de Pyongyang precisamente para recordar
estas heridas abiertas.
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