Entrevista | Vatican News
El Papa: "No aprendemos, estamos enamorados de las
guerras y del espíritu de Caín"
En
su diálogo con los periodistas en su vuelo de regreso de Malta, el Papa
Francisco respondió a las preguntas sobre la posibilidad de un viaje a Kiev y
el horror de la guerra.
"¡No
aprendemos! Que el Señor se apiade de nosotros, de todos nosotros, ¡todos somos
culpables!" El Papa Francisco con los periodistas en el vuelo de regreso
de Malta, tras recordar lo que le impactó de la acogida de la isla, vuelve a
hablar de la guerra.
Andrea
Rossitto (TVM)
Gracias
por su presencia en Malta, mi pregunta es sobre la sorpresa de esta mañana en
la capilla donde está enterrado San Giorgio Preca, qué le motivó a hacer esta
sorpresa a los malteses y qué recordará de esta visita a Malta. ¿Y cómo está su
salud? Lo hemos visto durante este viaje tan intenso. Digamos que ha ido bien.
Muchas gracias.
Mi
salud es un poco caprichosa, tengo este problema en la rodilla que me trae
problemas al caminar, al andar, es un poco molesto, pero mejorando, al menos
puedo ir. Hace quince días no podía hacer nada.
Es una cosa lenta, a ver si vuelve, pero está la duda de que a esta edad
no se sabe cómo va a acabar el partido, esperemos que vaya bien. Y luego en
Malta: me alegré de la visita, vi las realidades de Malta, vi un entusiasmo
impresionante de la gente, tanto en Gozo como en La Valeta y en los demás
lugares. Un gran entusiasmo en las calles me sorprendió, fue un poco corto, el
problema que vi para ti y también uno de los problemas es la migración. El
problema de los migrantes es grave porque Grecia, Chipre, Malta, Italia,
España, son los países más cercanos a África y a Oriente Medio y aterrizan
aquí, llegan aquí, ¡los migrantes deben ser siempre bienvenidos! El problema es
que cada gobierno tiene que decir cuántos pueden recibir normalmente para vivir
allí. Esto requiere un acuerdo con los países de Europa y no todos están
dispuestos a recibir a los inmigrantes. Olvidamos que Europa fue hecha por los
inmigrantes, ¿verdad? Pero así son las cosas, pero al menos no dejen toda la
carga a estos países vecinos que son tan generosos, y Malta es uno de ellos.
Hoy he estado en el centro de acogida de migrantes y las cosas que he oído allí
son terribles, el sufrimiento de estas personas para llegar hasta aquí y luego
los lagers, hay lagers, que están en la costa libia, cuando los devuelven. Eso
parece criminal, ¿no? Por eso creo que es un problema que toca el corazón de
todos. Al igual que Europa hace sitio generosamente a los ucranianos que llaman
a la puerta, también lo hace a los otros que vienen del Mediterráneo. Este es
un punto con el que terminé la visita y me tocó tanto, porque escuché los
testimonios, los sufrimientos y que son más o menos como los que creo que te
dije que están en ese librito que salió "Hermanito", en español
"hermanito", y todo el Vía Crucis de estas personas uno que habló hoy
tuvo que pagar cuatro veces, te pido que pienses en esto. Gracias
Jorge
Antelo Barcia (ARN)
En
el vuelo que nos llevó a Malta, le dijo a un colega que un viaje a Kiev estaba
sobre la mesa y ya en Malta hizo referencias a su cercanía con el pueblo
ucraniano, y el viernes en Roma el Presidente de Polonia dejó la puerta abierta
a un viaje a la frontera polaca. Hoy nos han impactado las imágenes procedentes
de Bucha, un pueblo cercano a Kiev, abandonado por el ejército ruso, donde los
ucranianos han encontrado decenas de cadáveres tirados en la calle, algunos con
las manos atadas, como si hubieran sido "ejecutados". Parece que hoy
su presencia allí es cada vez más necesaria. ¿Cree que un viaje así es
factible? ¿Y qué condiciones tendría que cumplir para poder ir allí?
Gracias
por contarme hoy esta noticia que aún no conocía. La guerra es siempre una
crueldad, una cosa inhumana, que va contra el espíritu humano, no digo
cristiano, humano. Es el espíritu de Caín, el espíritu 'cainista'... Estoy
dispuesto a hacer todo lo que haya que hacer, y la Santa Sede, especialmente la
parte diplomática, el Cardenal Parolin y Monseñor Gallagher, están haciendo
todo, pero todo, no se puede publicar todo lo que hacen, por prudencia, por
confidencialidad, pero estamos al límite de nuestro trabajo. A uno de ellos le
pidió el Presidente de Polonia que enviara al Cardenal Krajewski a visitar a
los ucranianos acogidos en Polonia. Ya ha ido dos veces, llevó dos ambulancias
y se quedó con ellos, pero lo hará en otra ocasión, está dispuesto a hacerlo.
Qué opina de un viaje, la pregunta fue así: "hemos oído que estabas
pensando en un viaje a Ucrania", dije que está sobre la mesa, está ahí
como una de las propuestas llegadas pero no sé si se puede hacer, si es conveniente
hacerlo y si sería para bien o si es conveniente hacerlo y tengo que hacerlo,
todo esto está en el aire.
Entonces,
desde hace algún tiempo, se había pensado en una reunión con el Patriarca
Kirill, se está trabajando en esto, se está trabajando y pensando en Oriente
Medio, estas son las cosas tal y como están ahora.
Usted
habló de la guerra varias veces durante este viaje. La pregunta que todo el
mundo se hace es si usted ha hablado con el Presidente Putin desde el inicio de
la guerra, y si no es así, ¿qué le diría hoy?
Gerry O’Connel (America Magazine)
Las
cosas que he dicho a las autoridades de cada parte son públicas. Nada de lo que
he dicho es confidencial para mí. Cuando hablé con el Patriarca, hizo una
bonita declaración de lo que habíamos dicho. Tuve noticias del Presidente de
Rusia a finales de año, cuando me llamó para desearme lo mejor. He escuchado al
Presidente de Ucrania dos veces. Entonces, el primer día de la guerra pensé que
debía ir a la embajada rusa para hablar con el embajador, que es el
representante del pueblo, y hacer preguntas y dar mis impresiones sobre el
caso. Estos son los contactos oficiales
que tenía. Con Rusia lo hice a través de la embajada. También escuché al
arzobispo mayor de Kiev, monseñor Schevchuck. Luego, cada dos o tres días tengo
noticias de una de ustedes, Elisabetta Piqué, que estuvo en Leópolis y ahora
está en Odessa. Me dice cómo son las cosas. También he hablado con el rector
del seminario. Pero como he dicho, también estoy en contacto con uno de ustedes.
Hablando de eso, me gustaría dar mis condolencias por sus colegas que han
caído. El hecho de que estén en el bando en el que están no tiene ningún
interés. Pero su trabajo es para el bien común y estos cayeron en el servicio
para el bien común. Para información. No los olvidemos. Fueron valientes y rezo
por ellos para que el Señor recompense su trabajo. Estos han sido los contactos
que hemos tenido hasta ahora.
Pero
¿cuál sería el mensaje para Putin si tuviera la oportunidad (de hablar con él)?
Los
mensajes que he dado a todas las autoridades son los que he dado públicamente.
No me gusta el doble lenguaje. Siempre hago lo mismo. Creo que en tu pregunta
también hay dudas sobre las guerras justas e injustas. Toda guerra nace de una
injusticia, siempre. Porque ahí está el patrón de la guerra. No hay un patrón
de paz. Por ejemplo, hacer inversiones para comprar armas. Dicen: pero los
necesitamos para defendernos. Ese es el patrón de la guerra. Cuando terminó la
Segunda Guerra Mundial, todo el mundo respiró "nunca más guerra" y
paz. También comenzó una ola de trabajo
por la paz con la buena voluntad de no dar armas, armas atómicas en ese
momento, por la paz, después de Hiroshima y Nagasaki. Fue un gran acto de buena
voluntad
Setenta
años después hemos olvidado todo esto. Así es como se impone el patrón de la
guerra. Entonces había mucha esperanza en el trabajo de las Naciones Unidas.
Pero el patrón de la guerra se ha impuesto de nuevo. No podemos pensar en otro
patrón, ya no estamos acostumbrados a pensar en el patrón de la paz. Ha habido
grandes personas como Ghandi y otros que menciono al final de la encíclica
"Fratelli Tutti" que han apostado por el esquema de la paz. Pero
somos tercos como la humanidad. Estamos enamorados de las guerras, del espíritu
de Caín. No por casualidad, al principio de la Biblia aparece este problema: el
espíritu "cainista" de matar en lugar del espíritu de paz. ¡Padre, no
puedes! Te voy a contar algo personal cuando estuve en Redipuglia en 2014 y vi
los nombres de los chicos, lloré. Realmente lloré de amargura. Luego, uno o dos
años después, en el Día de los Muertos fui a celebrarlo a Anzio y vi los
nombres de los chicos que habían caído allí. Todos jóvenes, y yo también lloré
allí. Realmente lo hice. Hay que llorar sobre las tumbas. Lo respeto porque hay
un problema político. Cuando hubo la conmemoración del desembarco de Normandía,
los jefes de gobierno se reunieron para conmemorarlo. Pero no recuerdo que
nadie hablara de los 30.000 jóvenes que quedaron en las playas. La juventud no
importa. Eso me hace pensar. Me entristece. No aprendemos. Que el Señor se
apiade de nosotros, de todos nosotros. Todos somos culpables.
Publicado
por Vatican News
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