Actualidad Nacional | CJM
El Centro Montalvo invita a retomar la
política de las relaciones con Haití con apego a la propia legalidad
Hace un par de semanas, los jesuitas que
realizan su labor en Haití hicieron público un documento titulado «Grito de
alarma», en el que se pronunciaban valientemente ante la gravísima situación
por la cual está pasando el pueblo haitiano. Nos fue de mucha satisfacción ver
cómo sus palabras retumbaron a través de las redes sociales en muchos corazones
de buena voluntad del lado dominicano: «No es posible que veamos pasiva o
cínicamente cómo se marchita todo un pueblo», nos advertían nuestros hermanos
desde el país vecino.
Ahora es el momento de retomar, del lado
dominicano, los grandes principios del derecho internacional y de la mejor
experiencia diplomática, resistiendo a la tentación de soluciones precipitadas
y violentas, pero sobre todo injustas, en búsqueda de chivos expiatorios para
ganar legitimidad política. Las medidas que se deben de tomar en estos momentos
del lado dominicano han de evitar que paguen justos por pecadores. En ese
sentido, muchos actores dominicanos pidieron al gobierno dominicano revocar la
decisión que había tomado de suspender el visado al estudiantado universitario.
El Presidente de la República apareció al día siguiente ofreciendo las
aclaraciones de lugar; sin embargo, la misma lógica política y mediática que
sustentaba aquel desatino ha continuado en los días subsiguientes, primero
creando un lenguaje guerrerista hacia Haití y luego persiguiendo de manera
inmisericorde a mujeres embarazadas.
Nueva vez se comprende mal el sentido
político y jurídico de la soberanía. La soberanía no otorga un cheque en blanco
para hacer cualquier cosa en un territorio nacional. La soberanía es la
instancia suprema a la que se somete todo el ordenamiento estatal, que en el
caso de los Estados contemporáneos formalmente laicos, es el orden constitucional.
La clase política no parece hacer caso a Dios, ni se conduce con una ética
humanista; solo parece hacer caso a la presión mediática y a la coacción del
ordenamiento jurídico. Debe quedar claro que violar el propio ordenamiento
legal constituye un atentado a la soberanía. Pues bien, forma parte del orden
constitucional el respeto irrestricto de los derechos humanos y el cumplimiento
de los acuerdos internacionales suscritos por las autoridades competentes.
La reciente medida mediática de deportar mujeres
haitianas embarazadas, apoyada sobre estadísticas inconsistentes del Ministro
de Salud, y de torpezas discursivas del Director de Migración y del Ministro de
lo Interior, viola el propio ordenamiento constitucional, además de levantar
cuestionamientos sobre la capacidad profesional e intelectual de importantes
funcionarios de este gobierno. La Constitución estatuye que es atribución del
Congreso Nacional establecer las normas de migración y el régimen de
extranjería (Art. 93, letra h). En sus atribuciones, el congreso dominicano ha
establecido consecuentemente en la Ley de migración que “En los casos que
proceda la deportación o expulsión de extranjeros, se realizarán con el debido
respeto a los derechos humanos, conforme lo disponen las leyes vigentes y los
acuerdos ratificados por la República Dominicana”. E inmediatamente aclara en
el numeral 1 del artículo 28 que «1. Todo centro de salud que al momento de
ofrecer su asistencia de parto a una mujer extranjera que no cuente con la
documentación que la acredite como residente legal, expedirá una Constancia de
Nacimiento de color rosado diferente a la Constancia de Nacimiento Oficial, con
todas las referencias personales de la madre». Por su parte, el artículo 134
del reglamento de la ley de migración establece claramente con respecto a la
detención lo siguiente: «PÁRRAFO.- La detención será el último recurso, de modo
que la autoridad migratoria sólo la utilizará en caso que se estimen
insuficientes los demás recursos descritos de este Reglamento. La detención
nunca será utilizada en los casos de menores de edad, mujeres embarazadas o
lactantes, envejecientes y solicitantes de asilo». Nunca quiere decir: jamás,
bajo ninguna circunstancia.
Por último, debe señalarse que el país es
signatario de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la cual establece
en su artículo 28, numerales 8 y 9, lo siguiente: «8. En ningún caso el
extranjero puede ser expulsado o devuelto a otro país, sea o no de origen,
donde su derecho a la vida o a la libertad personal está en riesgo de violación
a causa de raza, nacionalidad, religión, condición social o de sus opiniones
políticas. 9. Es prohibida la expulsión colectiva de extranjeros». La expulsión
en caliente de las embarazadas se ha hecho de manera colectiva. El comunicado
de la ONU publicado con fecha del 16 de noviembre de 2021 no es más que la
crónica de una muerte anunciada. La ONU no ha dicho otra cosa que lo que la
misma República Dominicana ha prometido en su ordenamiento constitucional.
Acatar la petición de la ONU de suspender la aplicación de las medidas tomadas
por el Consejo Nacional de Migración constituye también un acto de soberanía.
Sería una acto razonable y responsable de soberanía nacional consecuente con la
Carta Internacional de los Derechos Humanos, de las que el país es signatario.
Es difícil tratar este asunto con un ambiente
político contaminado por un ultranacionalismo oportunista que no obtempera ni
siquiera la propia legalidad. Pero sentimos la responsabilidad de insistir, una
vez más, sabiendo que vendrán los concitados insultos, que es tiempo de
recapacitar. Es el tiempo de volver a retomar el tono cooperativo de la
política bilateral proclamada el 12 de enero pasado desde el mismo Palacio
Nacional. Se trata de poner nuestro grano de arena diplomático y responsable en
el necesario reordenamiento de Haití. Frases retóricas en foros internacionales
como «no hay solución dominicana para el problema haitiano» no ayudan en nada.
Porque, ¿quién ha sostenido semejante tesis en alguna parte del planeta? A nuestro entender, se trata de una frase
dirigida para ganar más aprobación política. Tampoco ayuda el manejo de una
situación tan compleja a través de cortos y amenazantes mensajes en las redes
sociales.
La reciente encíclica Fratelli Tutti exhorta a asumir el reto de las relaciones internacionales con nuevo ímpetu: «… “en algunos países de llegada, los fenómenos migratorios suscitan alarma y miedo, a menudo fomentados y explotados con fines políticos. Se difunde así una mentalidad xenófoba, de gente cerrada y replegada sobre sí misma”. Los migrantes no son considerados suficientemente dignos para participar en la vida social como cualquier otro, y se olvida que tienen la misma dignidad intrínseca de cualquier persona. Por lo tanto, deben ser “protagonistas de su propio rescate”. Nunca se dirá que no son humanos pero, en la práctica, con las decisiones y el modo de tratarlos, se expresa que se los considera menos valiosos, menos importantes, menos humanos. Es inaceptable que los cristianos compartan esta mentalidad y estas actitudes, haciendo prevalecer a veces ciertas preferencias políticas por encima de hondas convicciones de la propia fe: la inalienable dignidad de cada persona humana más allá de su origen, color o religión, y la ley suprema del amor fraterno» (Fratelli Tutti, núm. 39).
El papa Francisco dice también comprender
«que ante las personas migrantes algunos tengan dudas y sientan temores. Lo
entiendo como parte del instinto natural de autodefensa» (núm. 41); pero este
instinto no debe ser obstáculo invencible para que busquemos unidos caminos de
solidaridad, promoviendo una respuesta internacional efectiva ante el
sufrimiento de todo un pueblo, especialmente de sus sectores más desprotegidos
y vulnerables.
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