Diálogo Interreligioso | Giordano Contu
La CEI y el PISAI presentan
las fichas para conocer el islam
En la
presentación, el 21 de octubre, en el Palacio Borromeo, sede de la Embajada de
Italia ante la Santa Sede, también estuvo presente el cardenal Zuppi: se trata
de una herramienta creada por católicos y musulmanes «que representa un gran
antídoto contra la violencia y la ignorancia», afirmó el presidente de la
Conferencia Episcopal Italiana.
Los prejuicios
levantan muros, el conocimiento construye puentes. Estos son los dos temas que
surgieron con claridad durante la presentación de las Fichas para conocer el
islam, elaboradas por la Conferencia Episcopal Italiana (CEI) y el Pontificio
Instituto de Estudios Árabes e Islamología (Pisai). Se habló de ello el
miércoles 21 de octubre en el Palacio Borromeo, sede de la Embajada de Italia
ante la Santa Sede.
Zuppi: El conocimiento como antídoto contra la
violencia
«Es muy
importante conocerse, sobre todo cuando se vive cerca. A menudo creemos conocer
a alguien, pero en realidad no lo conocemos en absoluto, salvo a través de los
prejuicios», declaró a los medios de comunicación del Vaticano el cardenal
Matteo Zuppi, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. «En la escuela
no debería haber lugar para la ignorancia, pero, lamentablemente, muchas veces
es la ignorancia la que da lección. Así sucede que cada uno se siente con
derecho a juzgar a los demás, sin siquiera conocerlos. Estas fichas sobre el
islam, elaboradas conjuntamente por católicos y musulmanes, representan, por lo
tanto, un gran antídoto contra la violencia y la ignorancia».
Ir más allá de los estereotipos
Las once
fichas van más allá de los estereotipos. Se comienza con «¿Qué es el islam?» y
«Breve historia del islam», para abordar la fe y la teología, el Corán como
palabra revelada de Dios, la imitación del modelo profético y la adoración
(‘ibāda). A continuación, se abordan la comunidad islámica (Umma), la
espiritualidad, las convergencias y divergencias entre el cristianismo y el
islam, la presencia del islam en Italia y el desafío del diálogo
interreligioso. La publicación es fruto de años de trabajo entre el Pisai y
tres organismos de la CEI dedicados al diálogo interreligioso, la escuela y la
enseñanza de la religión católica. Expertos cristianos y musulmanes han
elaborado estos textos como herramienta para los docentes, respetando las
diferencias y la complejidad del islam. En la introducción se hacen referencias
a la Declaración Nostra aetate y al conocimiento como camino hacia la paz.
No a la lógica del choque de civilizaciones
El embajador
de Italia ante la Santa Sede, Francesco Di Nitto, inauguró la presentación
recordando el papel del conocimiento en la cohesión social. El obispo auxiliar
de Nápoles, Gaetano Castello, presidente de la Comisión Episcopal para el
Ecumenismo y el Diálogo de la CEI, hizo luego referencia al Concilio Vaticano
II y a la necesidad de llevar el diálogo a las aulas. El director del Pisai,
Wasim Salman, contrapuso el estudio y la reflexión profunda a la lógica del
choque de civilizaciones. La intervención en video de Livia Ottolenghi,
presidenta de la Unión de Comunidades Judías Italianas, recordó las anteriores
«Fichas sobre el judaísmo», definiéndolas como instrumentos de amistad entre
los pueblos.
Un texto compartido entre cristianos y musulmanes
Don Valentino
Cottini explicó la metodología: un equipo paritario formado por cristianos y
musulmanes discutió las divergencias hasta llegar a un texto compartido. El
profesor Adnane Mokrani explicó el reto de ser conciso sin trivializar el
islam, señalando a la escuela como un espacio de inclusión; la profesora Nadjia
Kebour hizo referencia al sufismo y a la espiritualidad, aspectos que a menudo
se pasan por alto. Sobre el valor educativo de la obra, Yassine Baradai,
presidente de la Unión de Comunidades y Organizaciones Islámicas en Italia
(UCOII), recordó su propia experiencia en el oratorio católico como un signo de
apertura que le permitió comprenderse mejor a sí mismo. Massimo Cozzolino,
presidente de la Confederación Islámica Italiana (CII), destacó que conocer
significa reconocer las diferencias sin reducirlas a caricaturas.
Alfonso
Moretta, presidente de la Comunidad Religiosa Islámica Italiana (Coreis),
mencionó las actividades en las escuelas y las visitas a las mezquitas como
herramientas para combatir los prejuicios. Por último, Mustafa Cenap Aydin, del
Instituto Tevere, habló sobre el uso de estas fichas en algunos cursos.
Moderaron el encuentro don Giacomo Pompei y don Giuliano Savina, director de la
Oficina de Educación y Servicio de Enseñanza de la Religión Católica (IRC) y
director de la Oficina Nacional para el Ecumenismo y el Diálogo Interreligioso
(UNEDI), respectivamente.
Convivir con las diferencias sin miedo
El sentido de
la jornada fue aprender a convivir con las diferencias sin miedo. Así lo
reiteró el obispo Castello a los medios de comunicación vaticanos: “La
elaboración y presentación de las fichas para el diálogo, primero con el
judaísmo y ahora con el islam, representan etapas de un camino que hemos
iniciado con la intención de poner en marcha un proceso, sin limitarnos a
confirmar lo que ya se ha dicho y hecho”. Se trata de un relanzamiento de la
responsabilidad educativa. Porque la paz comienza allí donde el prejuicio deja
de dar lecciones.
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