Testigos de la Fe | Alessandro Di Bussolo
Serán beatificados dos
sacerdotes italianos, mártires bajo el nazismo en 1944
Se trata de
dos jóvenes presbíteros asesinados en las represalias alemanas en Emilia
Romagna, don Ubaldo Marchioni y el padre Martino Capelli. También promulgados
los decretos para cuatro nuevos venerables: el arzobispo Bartoletti, fue
secretario del episcopado italiano; don Gaspare Goggi, joven discípulo de don
Orione; sor María del Sagrado Corazón, médica australiana y misionera en la
India; y la laica consagrada brasileña María de Lourdes Guarda.
La Iglesia
tendrá pronto dos nuevos beatos, dos jóvenes sacerdotes italianos mártires,
asesinados por los nazis en 1944 en Emilia Romagna, durante la ocupación
alemana. Durante la audiencia concedida hoy, 21 de noviembre, al cardenal
Marcello Semeraro, prefecto del Dicasterio para las Causas de los Santos, León
XIV autorizó la promulgación de los decretos relativos al martirio, por odio a
la fe, de don Ubaldo Marchioni, de 26 años, ecónomo de la parroquia de San
Martino di Caprare; y el padre Martino Capelli, religioso dehoniano, de 32
años, capellán en San Michele di Salvaro, que no quisieron abandonar a las
comunidades de fieles que les habían sido confiadas, trágicamente afectadas por
las redadas de las SS.
También se han
promulgado hoy los decretos que reconocen las virtudes heroicas de cuatro
siervos de Dios, que pasan así a ser venerables. Se trata del arzobispo Enrico
Bartoletti, pastor en Lucca y secretario de la Conferencia Episcopal Italiana
(1972 a 1976); don Gaspare Goggi, sacerdote de la Piccola Opera della Divina
Provvidenza de Don Orione; sor Maria del Sacro Cuore, de nombre secular Maria
Glowrey, médica y religiosa australiana de la Compañía de Jesús María José,
fundadora de la Catholic Health Association de la India; María
de Lourdes Guarda, brasileña, laica consagrada del Instituto Secular Caritas
Christi.
Don Ubaldo, asesinado por los nazis en el altar
El primer
sacerdote mártir, don Ubaldo Marchioni, de Vimignano di Grizzana
Morandi, en la provincia de Bolonia, nació en 1918, ingresó en el seminario
diocesano a los diez años y a los 24 fue ordenado sacerdote en la catedral de
Bolonia. Tras ser párroco en San Nicolò della Gugliara, en marzo de 1944 fue
nombrado ecónomo espiritual en San Martino di Caprara, parroquia situada cerca
de la zona controlada por las tropas alemanas, que combatían contra los partisanos locales.
Durante esos meses de guerra, don Ubaldo permaneció junto a sus feligreses,
compartiendo con ellos los riesgos de la ocupación y las represalias nazis. El
29 de septiembre de 1944, mientras se dirigía al Oratorio degli Angeli Custodi
de Cerpiano para celebrar la misa, se detuvo en la iglesia de Santa Maria
Assunta de Casaglia para poner a salvo las Sagradas Especie y dar refugio a una
pequeña multitud de personas asustadas por la llegada de los soldados alemanes.
Don Marchioni
invitó a los hombres a refugiarse en el bosque, dejando en la iglesia solo a
las mujeres y los niños, pero las negociaciones con los nazis para liberarlos
fracasaron: todos fueron llevados al cementerio y asesinados. Don Ubaldo es
llevado de vuelta a la iglesia y luego asesinado de un disparo en la cabeza,
delante del altar. Esto revela el desprecio de los nazis de las SS por la
religión cristiana, y el hecho de que el cuerpo del siervo de Dios fuera
especialmente maltratado demuestra la prevalencia del martirio odium
fidei, «por odio a la fe». Se trata también de un martirio ex
partae victimae, «por parte de las víctimas», porque el joven
sacerdote, asesinado a los 26 años, había asumido conscientemente el riesgo de
morir al elegir permanecer junto a los fieles, a pesar de haber tenido la
oportunidad de ponerse a salvo.
Padre Capelli, mártir en Pioppe di Salvaro
El segundo
presbítero martirizado por los nazis es el padre Martino Capelli. Nacido
en Nembro, en la provincia de Bérgamo, en 1912, fue bautizado con los nombres
de Nicola Giuseppe y, a los 17 años, comenzó el postulantado en la Congregación
de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús (Dehonianos) en la casa de
Albisola Superiore (Savona). Como novicio tomó el nombre de Martino, en
recuerdo de su padre, y tras cursar estudios teológicos en Bolonia, fue
ordenado sacerdote en 1938, a los 26 años. En Roma estudia en el Pontificio
Instituto Bíblico, en la Universidad de Propaganda Fide y sigue los cursos de
la Escuela Vaticana de Paleografía. Llamado a enseñar Sagrada Escritura e
Historia de la Iglesia en el seminario de las Misiones Dehonianas en Bolonia y
luego en Castiglione dei Pepoli, durante la guerra se traslada, con los estudiantes,
a Burzanella, en los Apeninos toscano-emilianos. En el verano de 1944, el padre
Capelli llega a Salvaro para ayudar al anciano párroco de San Michele en el
servicio pastoral del pueblo, a pesar de que la zona se encontraba en medio de
enfrentamientos armados entre militares alemanes, aliados y grupos partisanos.
No regresa a
la comunidad como le habían pedido los Dehonianos, que temían por su vida, sino
que permanece junto a la población del pueblo. Cuando el ejército alemán ocupó
por la fuerza la zona de Marzabotto y Monte Sole, donde exterminó a más de 770
personas, el 29 de septiembre de 1944, tras la masacre perpetrada por los nazis
en la cercana localidad llamada «Creda», el padre Martino acudió a consolar a
los agonizantes. Sin embargo, fue encarcelado y obligado a transportar
municiones: junto con el salesiano don Elia Comini, que colaboraba con él en
Salvaro, y otro centenar de personas, entre las que se encontraban otros
sacerdotes (que posteriormente fueron puestos en libertad), fue llevado a un
establo en Pioppe di Salvaro, donde consoló y confesó a los demás prisioneros.
La noche del 1
de octubre de 1944 fue asesinado junto con don Comini y un grupo de personas
consideradas «incapaces de trabajar», cerca del aljibe de la hilandería de
Pioppe di Salvaro. Su cuerpo, al igual que el de las demás víctimas, fue
arrojado a las aguas del río Reno. El motivo principal de su martirio se
considera el odium fidei, el «odio a la fe», porque está
relacionado principalmente con el desprecio de las tropas nazis hacia su
ministerio sacerdotal. Pero también se trata de un martirio ex parte
victimae, «del lado de las víctimas», porque, consciente de los
peligros, a pesar de poder regresar con sus hermanos a Bolonia, decide quedarse
para asistir a los agonizantes de la masacre de Creda y a los prisioneros de
Pioppe di Salvaro.
El arzobispo Bartoletti
El
arzobispo Enrico Bartoletti nació en 1916 en Calenzano, cerca
de Florencia, en el seno de una familia muy religiosa. A los 11 años ingresó en
el seminario de Florencia y a los 22 fue ordenado sacerdote por el arzobispo,
el cardenal Dalla Costa. En Roma, en el Pontificio Instituto Bíblico,
profundizó en el estudio de la Palabra de Dios y, al regresar a Florencia, se
convirtió en rector del seminario menor. Durante la Segunda Guerra Mundial
colaboró con el cardenal Dalla Costa para proteger a los judíos, alojándolos en
las instalaciones del seminario, por lo que fue arrestado durante un breve
periodo de tiempo por los nazifascistas.
Desde 1955,
durante tres años, fue rector del Seminario Mayor y entró en contacto con
personalidades como monseñor Giulio Facibeni, fundador de la Opera Madonnina
del Grappa, don Divo Barsotti, el padre Ernesto Balducci, Giorgio La Pira, el
futuro cardenal Silvano Piovanelli y el padre David Maria Turoldo. En 1958 es
nombrado obispo auxiliar de Lucca, junto al arzobispo Torrini, y luego
participa en el Concilio Vaticano II. Primero como administrador y luego como
coadjutor del arzobispo enfermo, fue monseñor Bartoletti quien promovió la
aplicación de las disposiciones conciliares en la diócesis, pero en septiembre
de 1972 san Pablo VI lo nombró secretario de la Conferencia Episcopal Italiana.
En enero de
1973, a la muerte de Torrini, le sucede como arzobispo de Lucca, pero al cabo
de pocos meses debe dejar el cargo para dedicarse exclusivamente a la CEI, en
un momento histórico muy difícil para Italia. Durante sus tres años de servicio
como secretario, se ocupó de la puesta en marcha de las Orientaciones
pastorales sobre «Evangelización y sacramentos» y de la preparación del primer
Congreso Eclesial Nacional sobre «Evangelización y promoción humana». Afectado
por un infarto, muere repentinamente en Roma el 5 de marzo de 1976, a los 59
años. Bartoletti es considerado un «transbordador» de la Iglesia posconciliar,
dotado de una gran capacidad de mediación, puesta al servicio de la comunión
eclesial y de su renovación conciliar.
Don Gaspare, el joven discípulo de San Orione
Nacido en la
provincia de Alba, en Pozzolo Formigaro, en 1877, Gaspare Goggi conoce
a los 15 años a San Luigi Orione, quien lo acoge en la naciente Piccola Opera
della Divina Provvidenza (Pequeña Obra de la Divina Providencia) y lo anima a
continuar sus estudios hasta obtener la licenciatura en Letras y Filosofía en
la Universidad de Turín. Allí reunió a un grupo de estudiantes que profesaban
con valentía su fe en un contexto predominantemente anticlerical. A los 26 años
fue ordenado sacerdote y emitió su profesión perpetua en manos de don Orione,
quien lo envió primero a San Remo y luego a Roma, como rector de la iglesia
de Sant'Anna dei Palafrenieri en el Vaticano. Allí es
apreciado como confesor incansable y solicitado, incluso por muchos prelados, y
dirige un cenáculo de oración y cultura. Se dedica a ayudar a los pobres de
Borgo Pio y las zonas vecinas, llevándoles pan y palabras de consuelo.
A pesar de su
delicada salud, continúa su generoso apostolado, afrontando la enfermedad con
dignidad, paciencia y humildad de espíritu. En 1908 su salud empeora
rápidamente: regresa al Piamonte para intentar recuperar fuerzas con el
descanso, pero su grave debilidad le obliga a ingresar en el hospital. El 4 de
agosto, con solo 31 años, muere en el hospital de Alessandria y a su funeral,
celebrado por don Orione, acude una multitud de fieles. En vida ya era
considerado «un pequeño santo» por los feligreses de Sant'Anna y también dentro
de la Piccola Opera della Divina Provvidenza.
La doctora australiana que se hizo monja misionera en
la India
Nacida en 1887
en Birregurra, en el distrito de Victoria (Australia), en el seno de una
familia de origen irlandés, sor María del Sagrado Corazón, cuyo
nombre de pila era María Glowrey, se licenció en Medicina en 1910 y comenzó a
trabajar en el Hospital de San Vicente, gestionado por las Hermanas de la
Caridad. Inspirada por la figura de Agnes McLaren, una médica de origen escocés
que, tras convertirse al catolicismo, se trasladó a la India para atender a las
mujeres y los niños de ese país asiático, decide tomar la misma decisión vital.
También la
motiva la necesidad de personal médico femenino, ya que, por razones
culturales, las mujeres no se dejan tratar por hombres. Se establece en la
diócesis de Madrás, donde desde febrero de 1920 es huésped del convento de
Guntur de una congregación holandesa, la «Sociedad de Jesús, María y José». Se
ocupa de la atención médica de una población predominantemente hindú, en un
dispensario contiguo al convento, en un contexto social muy pobre, dominado por
el sistema de castas, en el que las mujeres carecían de derechos.
Deseosa de
servir a sus hermanos consagrándose al Señor, pide ingresar en la «Sociedad de
Jesús, María y José» y pronuncia sus votos perpetuos en noviembre de 1924,
tomando el nombre de sor María del Sagrado Corazón. Modelo ejemplar de mujer
cristiana, consagrada y comprometida con la profesión médica al servicio de los
más desfavorecidos, unió a la actividad médica un fuerte compromiso con la
evangelización entre los más vulnerables, dedicándose especialmente a las
mujeres y los niños.
Consiguió
hacer crecer el dispensario hasta convertirlo en el actual Hospital de San
José, para el cuidado de los enfermos de toda la provincia, y se ocupó también
de la formación del personal médico, de enfermería y de obstetricia,
transmitiendo los principios de la ética médica católica. En 1943 fundó
la Asociación Católica de Salud de la India, que presidió
hasta 1951, y, debido al problema demográfico, se interesó también por los
métodos de control de la natalidad, colaborando con el profesor John Billings,
creador de un método natural para la regulación de la fertilidad. También fundó
la Asociación Católica de Hospitales. Afectada por un tumor de
mama, murió el 5 de mayo de 1957 en Bangalore.
María de Lourdes, apóstol de las personas
discapacitadas desde su lecho
Nacida en 1926
en Salto, en el estado de San Pablo (Brasil), en el seno de una familia de
origen italiano, María de Lourdes Guarda, debido a una grave lesión
en la columna vertebral, se ve obligada a permanecer en cama durante casi
cincuenta años, lo que le impidió ingresar en la Congregación de las Hermanas
de San José de Chamberry, pero no participar en los retiros espirituales y las
reuniones del Instituto Secular Caritas Christi, en el que se
consagró en 1970.
Con solo 21
años, en febrero de 1948, queda paralizada de la cintura para abajo y se ve
obligada a vivir dentro de un corsé de yeso. Ingresada en el hospital, inicia
una intensa relación espiritual con las Hermanas Apóstoles del Sagrado Corazón
de Jesús y ofrece al Señor sus sufrimientos, que aumentan debido a una
enfermedad renal y una gangrena, que le provocan la amputación de una pierna.
Gracias a una intensa práctica de la oración, consigue encontrar la fuerza para
reaccionar con fe ante su grave enfermedad, y su habitación del hospital se
convierte en centro de reuniones para coordinar las diferentes actividades del
apostolado.
En la
contemplación de la Eucaristía, María encuentra consuelo y paz, que luego
consigue infundir a sus semejantes. Ofrece consejos y ánimos a quienes la
visitan y, durante diez años, es coordinadora nacional de la «Fraternidad de
personas con discapacidad», comprometiéndose con la integración de las personas
discapacitadas en la sociedad y el reconocimiento de sus derechos. Los
sufrimientos aumentan en los últimos años de su vida y, a causa de un cáncer de
vejiga, muere el 5 de mayo de 1996. Su fama de santidad, ya presente en vida,
se acentúa tras su muerte.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Promueve el diálogo y la comunicación usando un lenguaje sencillo, preciso y respetuoso...